Ving Tsun,Wing Chun,Wing Tsun,Yong Chun...

Published on 21:38, 12/21,2011

Osnovni uzroci nastanka različitih naziva za Ving Tsun borilačku veštinu

1.Marketingški potez i želja za afirmacijom

Primer imamo kod Ip Manovih učenika i uvođenje nekih naziva i svoga brenda,želja im je bila da se prikažu kao pravi naslednici i poznavaoci veštine.Naime,dok su trenirali ving tsun kod Ip Mana,tada nije bilo nikakvog rangiranja niti zvanja.Postojao je samo učitelj i učenik.Nakon njegove smrti njegovi učenici ga proglašavaju za Grandmastera a sebe potom proglašavaju za majstore.Ovaj trend je prisutan još i danas kod mnogih učitelja praveći neke svoje nazive za veštinu i neki svoj logo ili brend...itd.


2.Prikrivanje neznanja kod veštine

Kod ovog drugog uzroka sam naslov nam dosta govori o tome.Ljudi su radili neku svoju veštinu a nisu bili dovoljno stručni.Uzimajući neki novi naziv želeli su sa time da obezbede sebe,svoju sigurnost pred učenicima i javnošću,od osude i kritike istih.Novi naziv im je davao mogućnost da manipulišu sa ljudima,jer im je davao neke posebnosti u veštini.Svako iz druge škole je za njih radio nešto drugo-drugi stil i ako to nije bila istina...itd.

3.Opšte ne znanje/pogrešno poimanje veštine/

U ovom slučaju radi se o ljudima koji nisu dobro upućeni u veštinu ili se radi o početnicima ili onima koji nikada nisu prošli taj početnički nivo u ving tsunu.Naime istina je da školska obuka učenika ili sistem rada u nekoj meri može razlikovati od škole do škole.Ako negde npr.više forsiraju bočni stav od recimo prednjeg,ili im je gard nešto drugačiji ili redosled tehnika u formama nije isti...itd. To ništa ne znači jer se to tek na višem nivou usklađuje ili koriguje.Npr. Majstor može bilo koju tehniku uzeti za gard,dok kod učenika uzimamo najprikladniji položaj da bi lakše učili tehnike,ako kod učenika koristimo određene stavove.majstor će izabrati stav koji je njemu najprikladniji,koji ga čini pokretljivim a princip istoga će zadržati...Redosled tehnika u formama/katama/na višem naprednijem nivou nije bitan,kroz njega učenici savlađuju i vežbaju tehnike.Učiš mnogo formi,dugo ih vežbaš i na kraju se boriš bez formi,zavisno od situacije/koristiš samo uvežbane tehnike/...itd.

-I zapamtite oni koji teže nekoj zasebnosti u ovoj veštini,sebi ruke odsecaju da uče i napreduju u njoj,jer wing chun tehnike rastu spontano kao cvet u podsvesti svakoga vežbača.Ne znajući to mi od veštine pravimo kalup,šablon i nikada ne shvatimo suštinu iste.


Izreke ving tsun

Published on 02:50, 11/18,2011

Ving Tsun/wing chun izreke…

-“Nemoj biti nestrpljiv” !!!

-“Prvo se rađaš pa se onda boriš”
-“U Ving Cunu ste stalno učenik”
-“Ne kreći prekasno”
-“Napadni kada je protivnik na pola puta”
-“Visoki nožni udarac maksimalno jedan”
-“Naš cilj je da sprečimo greške”
-“Tvoj uspeh je onoliko koliko uložiš”
-“Nema kraja treniranju”
-“Ako u borbi rukovodiš se mozgom a ne srcem onda je to pogrešno”
-“Kritika je za učenika važna”
-“Nauči mnogo formi na kraju se bori bez formi”
-“Forme su samo kao osnovni koraci”
-“Siu lim tao je azbuka”
-“Živi u sadašnjem trenutku jer ništa nema iznad današnjeg trenutka/živi svesno/”
-“Na kraju svog tog tereta moraš se osloboditi”
-“U početku malo pomalo uči”
-“Za druge stilove dodir je kraj a za ving cun početak”

*Pesnica kreće iz centra*
*Tehnika počinje iz centra*
*Krila mašu bez prestanka*
*Udarac dolazi od namere*
*Istovremena odbrana i napad*
*Koristi napad kao odbranu*
*Uhvativši formu/šablon/,razbijaj formu*
*Napadaj na vreme,pravovremeno*
*Prihvati to što dolazi,prati ono što se udaljava*
*Primivši pritisak,produži rotaciju*

www.vingtsunserbia.com       e-mail:milan014@yahoo.com

                   Majstor/Sifu/Milan Pavlovic,Valjevo,Srbija 


Ving Čun Sistem

Published on 02:48, 11/18,2011

Ving Tsun(Wing Chun)Sistem
forme=kate(jap...)

SIU LIM TAO
CHUM KIU
BIU JEE
WOODEN DUMMY FORM
LUK DIM BOON GWUN FORM
BART CHAM DAO FORM

 PORED VEĆ POSTOJEĆIH FORMI Ving Tsun još obuhvata:

CHI SAO-tehnika slepljenih ruku
CHI GERK-tehnika slepljenih nogu
Filozofska učenja
Vežbe snage i kondicije
Trening sa pomoćnim spravama
Chi Gung vežbe
Samoodbranu
Takmičenje


Veština za ceo život

Published on 02:43, 11/18,2011

Ving Čun je najkompleksniji sistem borenja koji se pojavio u Kini.Danas ovu borilačku veštinu vežbaju ili su upoznati sa njom milioni ljudi širom sveta.Ving Tsun,Wing Chun,Weng Chun,Yong Tsun,Ving Tchun,Wing Tzun,Ving Tsun Kuen...itd. mnogi nazivi za jednu te istu veštinu samo nam govore o njenoj velikoj rasprostranjenosti.Odlike ove borilačke veštine su kratki i brzi ručni i nožni udarci i blokovi,korišćenje poluga,hvatova,čišćenja,guranja,bacanja,borba u parteru,takmičenje sa zaštitnom opremom(rukavice,kacige...)i sl. Zahvaljujući svojoj jednostavnošću i praktičnošću ova veština je našla svoj put i do mnogih armija,policije i specijalnih jedinica širom sveta.Idealna je kao veština realne samoodbranejer nekoristi veliku i brutalnu fizičku silu,a sve naučene tehnike su apsolutno primenjive u praksi.Ving Cun pored fizičkog treninga jača i um i duh(či,ki)svakog praktičara čime i zdravlje svakog čoveka postaje bolje,krepkije,vitalnije.Dok čovek koji se bavi profesionalno sportom mora da se povuče u ranim 30-im godinama od aktivnog treniranja iz raznih razloga,tada se u Ving Čunu postižu odlični rezultati,naime Ving Čun nezna za godine i to je veština i sport koji se može trenirati gotovo ceo život.

 

 Ving Tsun je posebna veština-ona je više profinjena umetnost nego telesna vežba koja nas uči kako da tehniku uskladimo sa mišljenjem.Metode ving čuna ne mogu se naučiti iz KNJIGA.One moraju rasti kao cvet u podsvesti čoveka,bez osećaja i želje.Bit je ving tsuna prirodnost i spontanost.


Istorija borilačkih veština

Published on 02:37, 11/18,2011

Mnogi pogresno shvataju nastanak Kineskih borilackih vestina(kung fu) oslanjajuci prevashodno na razmisljenja i tumacenja Zapadnjackog uma i razmisljanja prema kojima su Budisticki monasi bili ratoborni ili agresivni.Ceo kung fu pa i Ving Tsun nastaje u Budistickim hramovima za potrebe Budizma.Da bi se dostiglo prosvetljenje ili satori u ucenju Budizma moralo se preci dosta stepenica ili stavki.Jedna od njih koja se veze za vise stanje svesti je postati umetnik u nekom poslu tj. dovesti svoj rad do neke vrste savrsenstva i razviti u sebi neku stvaralacku crtu.Posto svako nije moga biti slikar,pesnik,vajar i sl. Budisticki monasi su se dosetili necega sto je bilo dostupno skoro svakom coveku.Posto su svi manastiri bili uglavnom u prirodi gde je bilo u izobilju flore i faune,oni su poceli imitirati pokrete zivotinja u toj meri da su od toga pravili neku vrstu umetnosti i stvaralacke delatnosti.Kasnije su imitirali pokrete vise zivotinja ili borbe istih sa istim ciljem.Kroz sve to oni su hteli da svoje ucenje u Budizmi podignu na visok nivo stremeci ka satoriju.Treba reci da je ta vrsta umetnosti kasnije pocela da se koristi u borbi,najpe kao samoodbrana od napada raznih razbojnika i bandi a kasnije su neki monasi i koji su napustili hramove nepoznavajuci svrhu stecenih znanja u hramovima otisli drugim putem i poceli obucavati ucenike i ljude za borbu.Posle velike popularnost filmova o kung fu 70-ih i 80-ih godina proslog veka i doslo je do velike najezde razno raznih ljudi po manastirima,Budisti su bili primorani da se okrenu nekom drugom stvaralackom radu i umetnosti a kung fu su sve vise izbegavali i zanemarivali,jer ljudi koji su dolazili imali su totalno pogresno shvatanje o svemu.

 Krajem 2 i pocetkom 3 veka nastao je u Kini stari sistem fizicke kulture koji je kasnije nazvan "Stil pet zivotinja".Sastojao se u imitaciji pokreta pet zivotinja.Kroz istoriju skup pet zivotinja nije bio uvek isti.Prvi je bio sacinjen od:tigra,jelena,medveda,majmuna i ptice.Pored ovoga postojale su i kombinacije drugih zivotinja kao npr:tigra,konja,zmaja,zmije i zdrala.Bilo je naravno i drugih stilova.

 

 Velike zasluge za razvoj ving tsun-a ima jedan od najvećih majstora ovoga borilačkog sistema Yip Man. Došavši iz Fatshana u Hong Kong radio je na širenju ove veštine. Istovremeno njegov učenik Bruce Lee nastavio je sa širenjem ove vešine pridodajući tehnike iz drugih borilačkih veština i nazivajući tu novu stvorenu veštinu Jeet Kune Do. Tehnike Ving Tsuna dugo su godina čuvane kao tajna. U vreme Yip Mana postale su dosta popurarne u široj javnosti. U to vreme nije postaojao nikakav program i sistem učenja. Kasnije su neki od njegovih učenika stvorili svoje sisteme koje su nazvali po njima samima - na taj način što su ispred vešine dodali svoje ime ili prezime ili su pak uzeli neko ime veštine kao zaštitni znak ili logo. Danas su milioni ljudi širom sveta na direktan ili idirektan način došli u dodir sa ovom predivnom veštinom.

Podele Ving Tsuna nisu ispravne jer u praksi nepostoje. Najčešće se radi o nedovoljnom poznavanju same veštine i njenih principa ili neki od naziva pojedini ljudima služe samo kao marketinški potez ili trik, čime oni žele da se svrstaju u dobre stručnjake iz ove oblasti I da pri vuku što više ljudi u svoje borilačke škole, imajući pri tome i svoj prepoznatljivi logo.

 

Istorija Ving Tsuna/wing chuna

 Istorija:Ukratko

Za vreme vladavine Yung Chena(1723-1736)došlo je do požara u Siu Lam manastiru koji je predstavljao deo Shaolinskog hrama.Jedan mali deo monaha i poznavalaca borilačkih veština uspeo se sakriti i spasiti od sigurne smrti.Među njima je bila i monahinja Ng Mui koja je dugo posle katastrofe lutala po zemlji dok se napokon nije nastanila u hramu Belog Ždrala na Tai Leung planini koja se nalazi na granici Sečuan i Junan pokrajina.Dobro već poznavajući borilačke veštine koje je naučila u još nespaljenom hramu dala se na učenje i usavršavanje boljeg i praktičnijeg sistema borenja.Inspiraciju je dobila dok je posmatrala borbu izmedju velikog beloga ždrala i lisice.Monahinja Ng Mui ovu predivnu veštinu prenosi na svoju učenicu prelepu devojku Ving Tsun(Wing Chun) po kojoj veština i dobija ime.
Lepa devojka ovu veštinu prenosi na svoga muža Leung Bok Chau-a. On predaje ovu veštinu u nasleđe lekaru Leung Lan Kwai-u,koji podučava glumce u operskoj družini zvanoj "Sljedbenici,Crvene Džunke"Wong Vah Bo-a i Leung Yee Tei-a.Već u dubokoj starosti Leung Yee Tei prenosi ovu veštinu u nasleđe zajedno sa tehnikama duge motke i leptir mačeva lekaru iz Fošana dr. Leung Janu.Doktor iz Fošana podučava ovoj veštini svoja dva sina Leung Tsuna i Leung Bika,ali njegov najbolji učenik će postati Chan Wah Shun poznat po nadimku"Wah,menjač novca".Wah je svoji celokupnim naprednim sistemom podučio 16 naprednih učenika među kojima je kao 16 bio i YIP MAN.


Čestitamo!

Published on 02:03, 11/18,2011

Ukoliko možete da pročitate ovaj članak, uspešno ste se registrovali na Blog.rs i možete početi sa blogovanjem.


«Prethodni   1 2